法陰陽 合術數 順應天命 不逆四時
一代脈醫萬壽永老師 嫡傳道家中醫 演繹中醫、古琴、太極

2015/05/05

撫琴訣

摘自《西麓堂琴統》)
  鼓琴時。無問有人無人。常如對長者。掣琴在前。身須端直。安定神氣。精心絕慮。情意專注。指不虛下。絃不錯鳴。不視右手。只聞其聲。目不別視。耳不別聽。心不別思。乃得琴之旨焉。
  大要識句讀節奏。停歇不得過多。李勉曰。吟抑有度。遲速有節。急而不亂。緩而不絕。不緩不急。如行雲流水。此為樞要也。
  用指必須甲肉相兼。出聲清麗。甲多聲焦。肉多聲濁。右左手不得過度。
琴聲凡三。一曰散。二曰按。三曰泛。彈似斷絃插指淺。按若入木不見力。泛則近嶽而彈。微沾絃而點庶。其音清且圓也。
文字方塊:             九、附錄

  若身搖頸動。盼視左右。顧瞻上下。面色變易。有如慚恥。或眼目疾游。喘息氣粗。進退無度。形神散慢。至於取聲。雖能用指。聲韻雜亂。不盡五音。調絃不切。當輕而重。當慢而速。皆是大病。彈琴之法。必須簡淨。非謂人靜。乃手靜也。手指鼓動謂之喧。簡要輕穩謂之靜。不須聲外搖指。正聲和暢。方為善矣。故古之君子。皆因事而制。或怡情以自適。或諷諫以寫心。或幽憤以傳志。故能專注精誠。感動鬼神。或只能三五操。而極精妙。今之學者。惟多為能。故曰多則不精。精則不多。知音君子詳察焉。
  夫彈琴之法。難得者曲譜。曲譜必求師傳。蓋曲譜中指法節奏非筆墨所能盡。所以對譜彈琴。往往徒得其聲。而於疾徐節奏多不能造妙。亦猶規矩之粗。得其方圓。而不能備其工巧。姑以淺近者言之。一曲中分作三段。一慢。二緊。三緩。從緩入。緊至煞意而成一曲是也。譜中有從勾二作者。必分為二段。先一作平其聲。以結前段之意。少息後一作取聲猛壯。猛而漸緩。以續後聲。必須前後相關。始終不雜。又如三作間勾者。先兩聲。少息。應前段四聲。猛彈入。間勾以接後聲如至。長鎖九聲。前兩聲少息。以結前段後七聲雄壯。以接後聲令有起伏之意。大要使其脈絡聯綴。遺音俳徊欲斷而緩續。欲盡而不盡。然後猛起以發絃。從慢入緊。從緊至緩。若緩急得合。其宜吟抑不失其度。自絃中節錄響鏗鏘。取音欲清圖簡靜。不可亂雜。庶有古雅沖澹之意。此乃古今譜操難得之妙也。然私學琴者。未遇師傳。得此曲譜。宜專心致志。仔細玩味。按其譜中指法運之於手。詳緩而彈。逐聲而累。一聲加於一聲。一段加於一段。若日積月深。習之既久。心契意悟。手自相應。自然可到古人妙處。所謂及其成功則一也。大抵彈琴貴於積纍而進。久則自精。若急躁貪多。欲速則不能達。終無所成。切宜深戒。予故備論之以貽後學覽者。其毋惑焉。

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