古書參考02

沉脈

1. 脈經：沉脈，舉之不足，按之有餘。（一曰重按之乃得）

2. 瀕湖脈學：水行潤下脈來沈，筋骨之間輭滑尋，女子寸兮男子尺，四時如此號為平。

3. 瀕湖脈學(相類詩)：沈幫筋骨按須深，伏則推筋著骨尋，沈細如綿真弱脈，弦長實大是牢形。

古書參考01

浮脈

1.     脈經：浮脈，舉之有餘，按之不足。

2.     瀕湖脈學(體狀詩)：浮脈惟從肉上行，如循榆莢似毛輕，三秋得令知無恙，久病逢之卻可驚。

3.     瀕湖脈學(相類詩)：浮如木在水中浮，浮大中空乃是芤，拍拍而浮是洪脈，來時雖盛去悠悠。浮脈輕平似捻葱，虛來遲大谿然空，浮而柔細方為濡，散似楊花無定蹤。

古琴揭密目錄

序文

一、識琴-------------------------1

泠泠七絃上，靜聽松風寒。

古調雖自愛，今人多不彈。--唐詩　劉長卿--

二、琴話-------------------------7

琴棋書畫詩酒花，道禪武醫添光華；

獨享不若緣人育，優質承傳古文化。

三、識譜-------------------------15

圖記了了心中明，兩手部位安分明；

游手入絃絃上明，技法操弄註詳明。

古琴揭密

                                     輔大出版社(新莊 輔仁大學內)可買到此書。

老子欣賞02

老子欣賞19

老子欣賞18

老子欣賞17

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老子欣賞14

老子欣賞13

老子欣賞11

老子欣賞10

老子欣賞08

老子欣賞04

老子欣賞03

老子欣賞01

萬師遺作-1

五脈氣章聲韻數碼養生輸入法

養生輸入法

一、養生輸入法名詞解釋

1.五脈:五脈本是人體性命氣章振發所生五臟五種主要脈象，如弦、洪、緩、浮、沉；弦脈屬肝脈，在時間春季，春天見之是正常脈，五行性屬木，五音聲韻屬角音，五色屬青；

五運六氣學說

解釋自然界天時氣候變化，對人體影響的一種闡述。

五運就是木、火、土、金、水，五行上各配以天干，來推算每年的歲運。

六氣是指風、熱、濕、火、燥、寒，六種自然現象氣，各配以地支，來推算每年的歲氣。

天干有十：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

谿山琴況

二十四琴況

和 靜 清 遠   古 澹 恬 逸   雅 麗 亮 采  

潔 潤 圓 堅   宏 細 溜 健 　輕 重 遲 速

一曰和

黃帝陰符經

■上篇

觀天之道，執天之行，盡矣。故天有五賊，見之者昌。五賊在乎心，施行于天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也。人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必尅。奸生於國，時動必潰。知之修之，謂之聖人。

谿山琴況簡介

作者簡介
徐上瀛，號石帆，明末清初琴家。約生於明萬曆十年（西元一五八二年），卒于清康熙元年（西元一六六二年）。萬曆年間曾從陳星源、張渭川學琴，並與嚴徵交往，後發展虞山派“清、微、淡、遠”之風格，並兼收各家之長而別創一格，成為明末清初著名琴家，虞山派代表人之一，時人譽為“今世之伯牙”。

 《谿山琴況》作於崇禎十四年（西元一六四一年）。所謂“琴況”，即琴之狀況、意態與況味、情趣。徐上瀛根據宋崔尊度“清麗而靜，和潤而遠”之原則，仿照司空圖《二十四詩品》，根據冷謙《琴聲十六法》提出二十四琴況，從指與弦、音與意、形與神、德與藝等眾多方面深入探討，提出了深於“氣候”，臻至於美，深于“遊神”，得於弦外，以“氣”為仲介，使“音之精義應乎意之深微”的一整套演奏美學思想。他認為宏細、輕重、遲速互存互用不可偏廢，於前人思想有所突破。提出亮、采、潤、圓之“美音”要求，重視想像、聯想在彈奏與欣賞中之作用，追求會心之音、含蓄之美等，也於前人思想有所發展。《谿山琴況》是古琴文化美學思想之集大成者，對後時琴文化的發展影響重大。

 二十四琴況

 和 靜 清 遠   古 澹 恬 逸

雅 麗 亮 采   潔 潤 圓 堅

宏 細 溜 健   輕 重 遲 速

　　

 

脈訣綱領

        脈訣綱領       2014 弘 熹   編

浮水漂木，沉幫筋骨，遲來三至，數來六至。

滑利滾珠，濇雨沾砂，弦挺端直，緊如轉索。

十二官

手太陰肺經

內經曰: 肺者相傅之官，治節出焉。

肺者，氣之本，魄之處也。 其華在毛，其充在皮，為陰中之少陰，通於秋氣, 西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病在背。 其味辛，其類金，其畜馬, 其穀稻，其應四時，上為太白星，是以知病之在皮毛也。 其音商，其數九，其臭腥, 其液涕。

西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎，肺主鼻。 其在天為燥, 在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在聲為哭。 在變動為咳，在志為憂，憂傷肺, 喜勝憂，熱傷皮毛，寒勝熱，辛傷皮毛，苦勝辛。

楊氏太極拳源流

楊氏太極拳源流楊氏太極拳有別於陳氏太極拳，較能供非練武人士或年邁人士作強身健體之效，故是太極拳成為最廣泛流傳的一個流派，它有三盤四架之分，人們可依據自身條件進行選擇。
創始人楊福魁（1799年－1872年），字露禪，河北永年人，就學於陳長興。

國燈師 說:

撫琴者可以不懂音律、“不知音階為何物”，“無須認識音名，更無須辨認正聲和變音”，只需按減字譜記錄的彈奏方式去按譜循聲，便能“自然取得各音的音準深入到變音”。（《查阜西琴學文萃》第657頁）。這就是“暗合道妙”。